ВМФ США: языческие обряды на борту авианосца и сатанизм как личный суверенитет, независимость и свобода воли

В январе 2019 г. боги скандинавской мифологии: Иггдрасиль, Асгард и Асир, Один, Тор, Локи, Фригг и Идун были приняты в качестве поклонения для небольшой группы моряков на борту авианосца Джона С. Стенниса.

Источник:
https://www.navytimes.com/off-duty/military-culture/2019/01/07/heathens-hold-religious-services-rooted-in-norse-paganism-aboard-aircraft-carrier/

Тем временем, 8 октября 2019 г. на популярном в Военно-морской академии США 

Дополнительно см.:
http://svdrokov.blogspot.com/2019/05/1-2014-31-2016-385.html

аккаунте Instagram Drunk Old Grad опубликовано уведомление мичманам (без рассмотрения и одобрения капеллана командования академии, как того требует командная политика) о том, что открыта новая еженедельная религиозная программа, посвященная «сатанинским религиозным службам», основанным на философии Храма Сатаны.

Источник:
https://www.instagram.com/p/B3YPrmDns-5/

По заявлению пресс-секретаря академии, «группа мичманов «с убеждениями, совпадающими с убеждениями, исповедуемыми Храмом Сатаны (которую правительство США официально признало религией, освобожденной от уплаты налогов в мае этого года), запросила место для «исследовательской группы», чтобы обсудить их сатанинские верования – а не, как указывалось в электронном письме, для проведения сатанинских религиозных служб». 

Источник:
https://taskandpurpose.com/us-naval-academy-satanic-services

Г-н Люсьен Гривз, соучредитель и представитель Храма Сатаны, объясняет: «Члены сатанинского храма видят мифологическую и литературную фигуру сатаны как символ восстания против тирании, но никоим образом не поклоняются сатане. «Эта идея поклонения обычно оскорбительна для людей, которые отождествляют себя с сатанизмом, потому что это подразумевает чувство рабства. Сатанизм – это личный суверенитет, независимость и свобода воли», – сказал он.

Источник:
https://www.businessinsider.com/the-us-just-officially-recognized-the-satanic-temple-as-a-religion-2019-5

Дополнительно см. перечень религиозных направлений в Вооруженных силах США:
http://americanhumanist.org/wp-content/uploads/2017/04/Faith-and-Belief-Codes-for-Reporting-Personnel-Data-of-Service-Members.pdf

Дополнительно см. Отчет о суицидах ветеранов США за 2012 г.:
https://www.va.gov/opa/docs/suicide-data-report-2012-final.pdf
https://www.va.gov/opa/docs/Suicide-Data-Report-2012-final.pdf

Налоговая служба США признала сатанинский храм церковью и налоговым резидентом страны со статусом 501(c) (3)

Опубликовано 26 апреля 2019 ReasonTV

Впервые в истории сатанинский храм признан правительством Соединенных Штатов в качестве законной и юридически защищенной церкви. Сатанинский храм (TST), самая известная в мире современная сатанинская религиозная организация, празднует свое признание в качестве юридически защищенной сатанинской церкви, получающей 501(c) (3) налоговый статус от IRS. Этот религиозный некоммерческий статус устанавливает конституционно защищенный класс, полностью охватывающий все атрибуты, обозначенные для церквей, которые уникально отличаются от других благотворительных организаций и/или религиозных групп.

Подробно см.:
https://www.irs.gov/pub/irs-pdf/p1828.pdf 

Решение Налоговой службы США связано с исполнением подписанного Президентом г-ном Дональдом Трампом приказом с требованием Министерству финансов не следовать лоббированию религиозных учреждений страны. Решение о предоставлении статуса освобождения от уплаты налогов является переоценкой предшествующего принципиального отказа принять освобождение от уплаты религиозных налогов. Чтобы квалифицироваться как первая в своем роде церковь, в отличие от религиозной некоммерческой, сатанинский храм отличается от других неатеистических религиозных групп своим уникальным набором догматов, а также регулярными конгрегациями и религиозными службами в установленной штаб-квартире, расположенной в Салеме, штат Массачусетс.

Усилия Сатанинского храма по участию в общественной жизни сталкивается с различными проблемами и дискриминацией со стороны государственных должностных лиц и учреждений, которые постоянно подвергают сомнению или прямо высмеивают религиозную идентичность и убеждения этой паствы. «Поскольку «религиозные» все больше завоевывают позиции как привилегированный класс, мы должны обеспечить, чтобы эта привилегия была доступна всем, и чтобы суеверие не получало исключительных прав на неатеистические религии», – отмечает соучредитель храма Люсьен Гривс.

Таким образом, налоговая идентификация церкви, предоставленная Налоговой службой, подтверждает права ее членов расцениваться как религиозные личности, и не может быть поставлена под сомнение в судебном разбирательстве.

Источники:
https://cnycentral.com/news/nation-world/the-satanic-temple-recognized-as-legitimate-religion-for-first-time-in-us-history
https://www.sltrib.com/religion/2019/04/25/satanic-temple-is-real/ 

Кстати, Налоговая служба США попросила церковь сатаны сохранить свое уведомление (письмо 947 от 6 февраля 2019) о признании.

США: Легализован ли сатанизм в Национальный день молитвы?..

4 мая 2017 Президент США подписал указ о содействии свободам слова и вероисповедания

…The Founders envisioned a Nation in which religious voices and views were integral to a vibrant public square, and in which religious people and institutions were free to practice their faith without fear of discrimination or retaliation by the Federal Government. For that reason, the United States Constitution enshrines and protects the fundamental right to religious liberty as Americans' first freedom. Federal law protects the freedom of Americans and their organizations to exercise religion and participate fully in civic life without undue interference by the Federal Government. The executive branch will honor and enforce those protections…

Источник:
https://www.whitehouse.gov/the-press-office/2017/05/04/presidential-executive-order-promoting-free-speech-and-religious-liberty 

Фото Official White House Photo by D. Myles Cullen 
www.whitehouse.gov/blog/2017/05/05/photo-day-may-5-2017

ООН: свобода религии или убеждений, вопросы признания

Доступен Доклад Специального докладчика Генеральной ассамблеи ООН по вопросу о свободе религии или убеждений, в котором рассматривается вопрос о свободе религии или убеждений и вопросы признания.

Специальный докладчик проводит различие между тремя разными значениями слова «признание»: a) «признание» в смысле надлежащего уважения статуса всех людей в качестве правообладателей в силу присущего им достоинства; b) «признание» в контексте предоставляемой государствами возможности приобрести статус юридического лица, в котором могут нуждаться религиозные или идейные группы для осуществления важных коммунитарных аспектов своей свободы религии или убеждений; и c) «признание» с точки зрения предоставления государством особого привилегированного статуса тем или иным религиозным или идейным общинам.

В своих выводах и рекомендациях Специальный докладчик подчеркивает важность проведения четкого различия между разными значениями концепции государственного признания, с тем, чтобы избежать появления возможных искаженных представлений, которые могут отрицательно сказаться на осуществлении свободы религии или убеждений или даже подорвать ее статус в качестве универсального права человека.

Исходя из этого, государства должны обеспечить, чтобы все лица могли пользоваться своей свободой мысли, совести, религии или убеждений на основе уважения присущего им человеческого достоинства. Уважение свободы религии или убеждений в качестве одного из прав человека не зависит от административных процедур регистрации, поскольку оно приобрело статус одного из прав человека до и независимо от согласия со стороны государства.

Что касается понятия официальной «государственной религии», то Специальный докладчик считает, что представляется весьма трудным, если не невозможным, представить себе такое применение этого понятия, которое на практике не повлекло бы за собой неблагоприятных последствий для религиозных меньшинств, обернувшись дискриминацией в отношении их членов. Кроме того, особый статус, придаваемый государством отдельным религиозным или идейным общинам, не должен использоваться в качестве инструмента достижения целей политики национального самосознания, поскольку это может отрицательно сказаться на положении лиц, принадлежащих к группам меньшинств.

Источник:
http://www.un.org/ga/search/view_doc.asp?symbol=A/HRC/19/60&Lang=R
A/HRC/19/60